آخر الأخبار
راصد الإخباري :
معتز ابو رمان
-------------------- الإجابه بالتأكيد نعم يجب تعديله ! وفي هذا المقال الذي اعددته سأقدم البرهان ببلاغة اللغة العربية و هي لغة القرآن الكريم.
حيث بالامس إجتاحت مواقع التواصل الإجتماعي جلبة عارمه ما بين ( مُوكَلة ) و ( مَوْكولة ) ، و بعد الاستقصاء لمعرفه أيهما أصح فأني أرجو ان أوضح لكم ما يلي .
و لكن قبل ذلك ، لاحظ ان قسم الوزراء و الاعيان جاء صحيحا و نصه (المهام المُوكلة الي ) و ليسَ (المَوكولة إلي) فلماذا جاء قسم النواب خاطئا!! التوضيح :
بداية إن اللغة العربية كنز في مكنوناتها و مدلولاتها لذلك فهي لغة القرآن الكريم ،، و لكل كلمة مشتقاتها الفصحى و موضعها الدقيق و مقصدها ، و من ذلك فرق المدلول بين ( مُوكَلة ) و ( مَوْكولة ): رغم تشابه المعنى ،، فأيهما أصح في القسم ؟
لمعرفة الجواب الدقيق فأن علينا الرجوع الى معاجم اللغة العربية و منها معجم المعاني الجامع و معجم الوسيط و معجم اللغة العربية المعاصره ..
بداية يجب أن ترد الكلمات الى أصولها المجرده :
اولاً - مُوكَل ( مُوكَلة ): اسم المفعول من أَوكَلَ "الفعل أوكل بمعنى أسند، وهو فعل مزيد، لا يجوز صياغته على وزن مفعول الخاص بالفعل الثلاثي."
ثانياً - مَوْكول ( مَوْكولة ): اسم المفعول من وَكَلَ أما معنى كلمة ( وَكَلَ ) فهو من فوض أمرا لمن هو اعلى منه و فيها صيغة اللجوء و التسليم كأن نقول ( وكل ) أمره الى الله العلي العظيم و من ذلك الدعاء المأثور " عليه ( توكلت ) و اليه أنيب " و في الحديث الشريف " اللهُمَّ فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ " لأن النفس أماره و يضعف المرء أمامها ،،،إذن فإن الصيغة المقصودة في القسم لا يمكن أن تكون من باب الترجي او الضعف حيث أن القيام بالواجبات هي صيغة أمر و ليست صيغة لجوء أو تسليم ، و كذلك فأن توكَّل فلانٌ في الأمر : أظهر العجز واعتمد على غيره فيه :- مثلا (توكَّل )على المهندسين في بناء الدَّار . و من ذلك أيضا ان تقوم بتوكيل محامي فيما يسمى ( وكالة ) و هي اسم مصدر من الفعل ( وكل ) و ليس (أوكل )
لأن المحامي يصبح المفوض بالشأن و لأنه لا يقوم بتنفيذ واجبات اتجاه من (وكلة) بل يصبح هو صاحب السلطة المفوضه امام القضاء و ليس مأمور بسلطة تعلوه.
و من هنا فإن كنز اللغة العربية جاء بمدلول أدق أن يأخذ به عندما أضاف مفردة أخرى وهي (أوكل ) لتصبح صيغة أمره ،، فنقول ( أوكل ) الوزير أمرا" الى مساعده ليقوم به كواجب و لا نقول أبدا ( وكل ) الوزير أمره الى مساعده لأن المعنى سيصبح أن الوزير أسلم الشأن الى مساعده،
و كذلك القسم الدستوري للوزراء امام الملك يكون باللفظ الصحيح اداء المهام ( الموكلة ) بأمانه و ليس (الموكولة) لأن جلالة الملك يعلوا وزرائه في الدرجة و التكليف .
و بما أن الأمه في القسم هي صاحبة التكليف و ان الأمة مصدر السلطات ، أذن فإن الصيغة يجب أن تكون أمره بالضروره حتى تلبي المعنى الصحيح بالقيام بالواجبات ، و من هنا فإن الصحيح الذي يستوى معه المعنى هو أن الأمة ( أوكلت ) الواجبات الى النائب و ليس أن الأمه ( وكلت ) الواجبات الى النائب لأنه "#دونها_و_ليس_فوقها" ...
لذلك و بالرجوع الى إسم المفعول الذي إشتق من الفعل فإن الجزم هو أن الواجبات ( مُوكلة ) و ليست ( مَوكولة ) ! إذن بالنتيجة فإن القسم الدستوري بحاجة الى تعديل فوري!! .ليصبح وأقوم بالواجبات (المُوكلة الي) بدل (المَوكولة الي)
و بذلك فان القسم بحاجة الى تعديل دستوري فقد كانت ( الموكلة ) هي الأصح بضم الميم ،، فلا يجوز أن نقبل بأي خطأ لغوي في دستور المملكة الاردنية الهاشمية.
"ختاماً ابارك لكل ممثلي الشعب الذين اقسموا اليمين و هذا قسم و لو تعلمون عظيم ، جعلكم الله سند للشعب و للوطن"
أخوكم
#معتز_أبو_رمان
******** المراجع :
و لمزيد من. اليقين لمن يرغب بالاستزادة :
، إرفق لكم ما جاء في معاجم اللغة العربية الجامعه مَوْكول: ( اسم ) مَوْكول : اسم المفعول من وَكَلَ وَكَلَ: ( فعل ) وكَلَ يَكِل ، كِلْ ، وَكْلاً ووُكولاً ، فهو واكِل ووكيل ، والمفعول مَوْكول وكَل إليه الأمرَ : سلّمه وفوّضه إليه واعتمد عليه فيه وَكَلَ بِاللهِ : تَوَكَّلَ عَلَيْهِ ، اِسْتَسْلَمَ إِلَيْهِ وكَل الشَّخصَ إلى رأيه / وكَل الشَّخصَ لرأيه : تركه ولم يشترك معه ولم يُعِنْهُ ، اللهُمَّ فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ ( حديث )، كِلني إلى كذا : دعني أقوم به وَكَلَت الدَّابّةُ : فَتَرَتْ عن السَّير
كلمات ذات صلة
اِتِّكال اِتِّكاليّة إيكال أَوكَلَ تَوَكَّلَ تَواكَلَ تَوكيل تُكلان تواكُليّة مَوْكول مُتَوَكِّل مُتواكِل مُوَاكَلَة مُوكَل مواكِل وَكَل وَكالة وَكيل وُكَلة وُكلاءُ وُكول وِكال واكَلَ ترجمة و معنى موكول في قاموس المعاني. قاموس عربي عربي
وكَلَ: وكَلَ يَكِل ، كِلْ ، وَكْلاً ووُكولاً ، فهو واكِل ووكيل ، والمفعول مَوْكول :- • وكَل إليه الأمرَ سلّمه وفوّضه إليه واعتمد عليه فيه :- وكَل أمرَه إلى الله ، - وكَل إليه إدارة الشَّركة ، - وكَل إلى المحامي أمرَ الدِّفاع عنه . • وكَل الشَّخصَ إلى رأيه / وكَل الشَّخصَ لرأيه : تركه ولم يشترك معه ولم يُعِنْهُ :- اللهُمَّ فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ [ حديث ]، - كِلني إلى كذا : دعني أقوم به . المعجم: اللغة العربية المعاصر كلمات قريبة
أَوكَل : أوكل - إيكالا 1 - أوكل على الله : استسلم إلى مشيئته . 2 - أوكل عليه العمل : تركه كله عليه . المعجم: الرائد اتِّكاليَّة : اتِّكاليَّة :- مصدر صناعيّ من اتِّكال : اعتماد المرء على غيره . المعجم: اللغة العربية المعاصر اِتِّكَالٌ : [ و ك ل ]. ( مصدر اِتَّكَلَ ). 1 . :- الاِتِّكَالُ عَلَى اللَّهِ :-: الاِسْتِسْلاَمُ إِلَيْهِ . 2 . :- لَيْسَ مِنْ عَادَتِهِ الاِتِّكَالُ عَلَى غَيْرِ نَفْسِهِ :- : الاِعْتِمَادُ . المعجم: الغني الاتكال التعويل: كون الشخص أو الشيء جدير بالثقة ويعتمد عليه . المعجم: عربي عامة الاتكال , التعويل: كون الشخص أو الشيء جدير بالثقة ويعتمد عليه المعجم: عربي عامة إِتَّكَل: إتكل - اتكالا 1 - إتكل على الله : استسلم إليه . 2 - إتكل عليه في أمره : اعتمد عليه ووثق به . المعجم: الرائد أوكل العمل إلى فلان / أوكل العمل على فلان: ألقاه كُلَّه عليه ، كلَّفه به :- أوكل إليه مهمَّةً صعبةً - أوكل للرِّجال الحراسة - أوكل الوزيرُ إلى مساعده رئاسةَ الوفد المفاوض . المعجم: عربي عامة أوكل على الله: استسلم إليه . المعجم: عربي عامة أَوْكَلَ : أَوْكَلَ على الله : وَكَلَ به . و أَوْكَلَ على فلانٍ العمَل : خَلاَّه كلَّه عليه . المعجم: المعجم الوسيط أَوْكَلَ : [ و ك ل ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). أوْكَلْتُ ، أُوْكِلُ ، أوْكِلْ ، مصدر إيكَالٌ . 1 . :- أوْكَلَ عَلَى اللَّهِ :- : اِعْتَمَدَ عَلَى اللَّهِ . 2 . :- أوْكَلَ أمْرَهُ لِغَيْرِه :- : عَهِدَ بِهِ ، فَوَّضَ إيَّاهُ . :- لاَ تُوكِلْ
أمْرَكَ لأَحَدٍ . 3 . :- أوْكَلَ عَلَيْهِ العَمَلَ :- : خَلاَّهُ كُلَّهُ عَلَيْهِ . المعجم: الغني أوكلَ : أوكلَ / أوكلَ على يُوكل ، إيكالاً ، فهو مُوكِل ، والمفعول مُوكَل :- • أوكل العملَ إلى فلان / أوكل العملَ على فلان ألقاه كُلَّه عليه ، كلَّفه به :- أوكل إليه مهمَّةً صعبةً ، - أوكل للرِّجال الحراسة ، - أوكل الوزيرُ إلى مساعده رئاسةَ الوفد المفاوض . • أوكل على الله : استسلم إليه . المعجم: اللغة العربية المعاصر توكّل الشّخص: مُطاوع وكَّلَ المعجم: عربي عامة توكّل الشّخص بالأمر: ضمن القيام به :- توكَّل برعاية اليتامى / بالإشراف على العُمَّال . المعجم: عربي عامة توكّل على الله: اتَّكل ، اعتمد عليه واستسلم إليه ثقة برحمته وكرمِه :- اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ [ حديث ]- { وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ }. المعجم: عربي عامة توكّل فلان في الأمر: أظهر العجز واعتمد على غيره فيه :- توكَّل على المهندسين في بناء الدَّار . المعجم: عربي عامة تَوَكَّلَ : تَوَكَّلَ الرّجلُ بالأَمر : ضَمِنَ القيامَ به . و تَوَكَّلَ قَبِلَ الو المعجم: المعجم الوسيط تَوَكَّلَ : [ و ك ل ]. ( فعل : خماسي لازم ، متعد بحرف ). تَوَكَّلْتُ ، أتَوَكَّلُ ، تَوَكَّلْ ، مصدر تَوَكُّلٌ . 1 . :- تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَبَدأ عَمَلَهُ :- : اِعْتَمَدَ عَلَى اللَّهِ ، اِسْتَسْلَمَ إلَيْهِ . يوسف آية 67 وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ . ( قرآن ). 2 . :- تَوَكَّلَ لَهُ بِالنَّجَاحِ :- : تَكَفَّلَ لَهُ بِهِ ، ضَمِنَهُ لَهُ . 3 . :- تَوَكَّلَ بِأُمُورِهِ :- : ضَمِنَ القِيَامَ بِهَا . 4 . :- تَوَكَّلَ الرَّجُلُ :- : قَبِلَ الوَكَالَةَ . 5 . :- تَوَكَّلَ فِي الأمْرِ :- : أظْهَرَ العَجْزَ واعْتَمَدَ عَلَى الغَيْرِ . المعجم: الغني تَوَكُّلٌ : [ و ك ل ]. ( مصدر تَوَكَّلَ ). 1 . :- التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ :-: الاعْتِمَادُ عَلَى اللَّهِ . 2 . :- قَبِلَ تَوَكُّلَهُ لَهُ بِالنَّجَاحِ شَرِيطَةَ اجْتِهَادهِ :- : التَّكَفُّلَ لَهُ . 3 . :- قَبِلَ التَّوَكُّلَ بِأُمُورِهِ :- : ضمَانَ القِيَامِ بِهَا ، 4 . :- التَّوَكُّلُ فِي الأمْرِ :- : إظْهَارُ العَجْزِ . المعجم: الغني تَوكُّل : تَوكُّل :- 1 - مصدر توكَّلَ / توكَّلَ بـ / توكَّلَ على / توكَّلَ في . 2 - ( الفلسفة والتصوُّف ) جمع العزم على الفعل في اطمئنان القلب إلى الله تعالى . 3 - ( الفلسفة والتصوُّف ) طرح البدن في العبوديّة وتعلّق القلب بالرُّبوبيّة . المعجم: اللغة العربية المعاصر توكَّل : توكل - توكلا 1 - توكل : قبل الوكالة . 2 - توكل عليه : استسلم إليه « توكل على الله ». 3 - توكل بالأمر : ضمن القيام به . 4 - توكل في الأمر : أظهر العجز فيه . 5 - توكل لهبالنجاح : ضمنه له . المعجم: الرائد توكَّلَ : توكَّلَ / توكَّلَ بـ / توكَّلَ على / توكَّلَ في يتوكّل ، توكُّلاً ، فهو مُتوكِّل ، والمفعول مُتوكَّل به :- • توكَّل الشَّخصُ 1 - مُطاوع وكَّلَ : قبِل الوكالة ، أي التَّفويض :- توكَّل المحامي بالدِّفاع عن المتَّهم . 2 - ( الفلسفة والتصوُّف ) وثق بما عند الله ويئِسَ مما في أيدي النَّاس . • توكَّل الشَّخصُ بالأمرِ : ضمن القيام به :- توكَّل برعاية اليتامى / بالإشراف على العُمَّال . • توكَّلَ على الله : اتَّكل ، اعتمد عليه واستسلم إليه ثقة برحمته وكرمِه :- اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ [ حديث ]، - { وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ } . • توكَّل فلانٌ في الأمر : أظهر العجز واعتمد على غيره فيه :- توكَّل على المهندسين في بناء الدَّار . المعجم: اللغة العربية المعا
معتز ابو رمان
-------------------- الإجابه بالتأكيد نعم يجب تعديله ! وفي هذا المقال الذي اعددته سأقدم البرهان ببلاغة اللغة العربية و هي لغة القرآن الكريم.
حيث بالامس إجتاحت مواقع التواصل الإجتماعي جلبة عارمه ما بين ( مُوكَلة ) و ( مَوْكولة ) ، و بعد الاستقصاء لمعرفه أيهما أصح فأني أرجو ان أوضح لكم ما يلي .
و لكن قبل ذلك ، لاحظ ان قسم الوزراء و الاعيان جاء صحيحا و نصه (المهام المُوكلة الي ) و ليسَ (المَوكولة إلي) فلماذا جاء قسم النواب خاطئا!! التوضيح :
بداية إن اللغة العربية كنز في مكنوناتها و مدلولاتها لذلك فهي لغة القرآن الكريم ،، و لكل كلمة مشتقاتها الفصحى و موضعها الدقيق و مقصدها ، و من ذلك فرق المدلول بين ( مُوكَلة ) و ( مَوْكولة ): رغم تشابه المعنى ،، فأيهما أصح في القسم ؟
لمعرفة الجواب الدقيق فأن علينا الرجوع الى معاجم اللغة العربية و منها معجم المعاني الجامع و معجم الوسيط و معجم اللغة العربية المعاصره ..
بداية يجب أن ترد الكلمات الى أصولها المجرده :
اولاً - مُوكَل ( مُوكَلة ): اسم المفعول من أَوكَلَ "الفعل أوكل بمعنى أسند، وهو فعل مزيد، لا يجوز صياغته على وزن مفعول الخاص بالفعل الثلاثي."
ثانياً - مَوْكول ( مَوْكولة ): اسم المفعول من وَكَلَ أما معنى كلمة ( وَكَلَ ) فهو من فوض أمرا لمن هو اعلى منه و فيها صيغة اللجوء و التسليم كأن نقول ( وكل ) أمره الى الله العلي العظيم و من ذلك الدعاء المأثور " عليه ( توكلت ) و اليه أنيب " و في الحديث الشريف " اللهُمَّ فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ " لأن النفس أماره و يضعف المرء أمامها ،،،إذن فإن الصيغة المقصودة في القسم لا يمكن أن تكون من باب الترجي او الضعف حيث أن القيام بالواجبات هي صيغة أمر و ليست صيغة لجوء أو تسليم ، و كذلك فأن توكَّل فلانٌ في الأمر : أظهر العجز واعتمد على غيره فيه :- مثلا (توكَّل )على المهندسين في بناء الدَّار . و من ذلك أيضا ان تقوم بتوكيل محامي فيما يسمى ( وكالة ) و هي اسم مصدر من الفعل ( وكل ) و ليس (أوكل )
لأن المحامي يصبح المفوض بالشأن و لأنه لا يقوم بتنفيذ واجبات اتجاه من (وكلة) بل يصبح هو صاحب السلطة المفوضه امام القضاء و ليس مأمور بسلطة تعلوه.
و من هنا فإن كنز اللغة العربية جاء بمدلول أدق أن يأخذ به عندما أضاف مفردة أخرى وهي (أوكل ) لتصبح صيغة أمره ،، فنقول ( أوكل ) الوزير أمرا" الى مساعده ليقوم به كواجب و لا نقول أبدا ( وكل ) الوزير أمره الى مساعده لأن المعنى سيصبح أن الوزير أسلم الشأن الى مساعده،
و كذلك القسم الدستوري للوزراء امام الملك يكون باللفظ الصحيح اداء المهام ( الموكلة ) بأمانه و ليس (الموكولة) لأن جلالة الملك يعلوا وزرائه في الدرجة و التكليف .
و بما أن الأمه في القسم هي صاحبة التكليف و ان الأمة مصدر السلطات ، أذن فإن الصيغة يجب أن تكون أمره بالضروره حتى تلبي المعنى الصحيح بالقيام بالواجبات ، و من هنا فإن الصحيح الذي يستوى معه المعنى هو أن الأمة ( أوكلت ) الواجبات الى النائب و ليس أن الأمه ( وكلت ) الواجبات الى النائب لأنه "#دونها_و_ليس_فوقها" ...
لذلك و بالرجوع الى إسم المفعول الذي إشتق من الفعل فإن الجزم هو أن الواجبات ( مُوكلة ) و ليست ( مَوكولة ) ! إذن بالنتيجة فإن القسم الدستوري بحاجة الى تعديل فوري!! .ليصبح وأقوم بالواجبات (المُوكلة الي) بدل (المَوكولة الي)
و بذلك فان القسم بحاجة الى تعديل دستوري فقد كانت ( الموكلة ) هي الأصح بضم الميم ،، فلا يجوز أن نقبل بأي خطأ لغوي في دستور المملكة الاردنية الهاشمية.
"ختاماً ابارك لكل ممثلي الشعب الذين اقسموا اليمين و هذا قسم و لو تعلمون عظيم ، جعلكم الله سند للشعب و للوطن"
أخوكم
#معتز_أبو_رمان
******** المراجع :
و لمزيد من. اليقين لمن يرغب بالاستزادة :
، إرفق لكم ما جاء في معاجم اللغة العربية الجامعه مَوْكول: ( اسم ) مَوْكول : اسم المفعول من وَكَلَ وَكَلَ: ( فعل ) وكَلَ يَكِل ، كِلْ ، وَكْلاً ووُكولاً ، فهو واكِل ووكيل ، والمفعول مَوْكول وكَل إليه الأمرَ : سلّمه وفوّضه إليه واعتمد عليه فيه وَكَلَ بِاللهِ : تَوَكَّلَ عَلَيْهِ ، اِسْتَسْلَمَ إِلَيْهِ وكَل الشَّخصَ إلى رأيه / وكَل الشَّخصَ لرأيه : تركه ولم يشترك معه ولم يُعِنْهُ ، اللهُمَّ فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ ( حديث )، كِلني إلى كذا : دعني أقوم به وَكَلَت الدَّابّةُ : فَتَرَتْ عن السَّير
كلمات ذات صلة
اِتِّكال اِتِّكاليّة إيكال أَوكَلَ تَوَكَّلَ تَواكَلَ تَوكيل تُكلان تواكُليّة مَوْكول مُتَوَكِّل مُتواكِل مُوَاكَلَة مُوكَل مواكِل وَكَل وَكالة وَكيل وُكَلة وُكلاءُ وُكول وِكال واكَلَ ترجمة و معنى موكول في قاموس المعاني. قاموس عربي عربي
وكَلَ: وكَلَ يَكِل ، كِلْ ، وَكْلاً ووُكولاً ، فهو واكِل ووكيل ، والمفعول مَوْكول :- • وكَل إليه الأمرَ سلّمه وفوّضه إليه واعتمد عليه فيه :- وكَل أمرَه إلى الله ، - وكَل إليه إدارة الشَّركة ، - وكَل إلى المحامي أمرَ الدِّفاع عنه . • وكَل الشَّخصَ إلى رأيه / وكَل الشَّخصَ لرأيه : تركه ولم يشترك معه ولم يُعِنْهُ :- اللهُمَّ فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ [ حديث ]، - كِلني إلى كذا : دعني أقوم به . المعجم: اللغة العربية المعاصر كلمات قريبة
أَوكَل : أوكل - إيكالا 1 - أوكل على الله : استسلم إلى مشيئته . 2 - أوكل عليه العمل : تركه كله عليه . المعجم: الرائد اتِّكاليَّة : اتِّكاليَّة :- مصدر صناعيّ من اتِّكال : اعتماد المرء على غيره . المعجم: اللغة العربية المعاصر اِتِّكَالٌ : [ و ك ل ]. ( مصدر اِتَّكَلَ ). 1 . :- الاِتِّكَالُ عَلَى اللَّهِ :-: الاِسْتِسْلاَمُ إِلَيْهِ . 2 . :- لَيْسَ مِنْ عَادَتِهِ الاِتِّكَالُ عَلَى غَيْرِ نَفْسِهِ :- : الاِعْتِمَادُ . المعجم: الغني الاتكال التعويل: كون الشخص أو الشيء جدير بالثقة ويعتمد عليه . المعجم: عربي عامة الاتكال , التعويل: كون الشخص أو الشيء جدير بالثقة ويعتمد عليه المعجم: عربي عامة إِتَّكَل: إتكل - اتكالا 1 - إتكل على الله : استسلم إليه . 2 - إتكل عليه في أمره : اعتمد عليه ووثق به . المعجم: الرائد أوكل العمل إلى فلان / أوكل العمل على فلان: ألقاه كُلَّه عليه ، كلَّفه به :- أوكل إليه مهمَّةً صعبةً - أوكل للرِّجال الحراسة - أوكل الوزيرُ إلى مساعده رئاسةَ الوفد المفاوض . المعجم: عربي عامة أوكل على الله: استسلم إليه . المعجم: عربي عامة أَوْكَلَ : أَوْكَلَ على الله : وَكَلَ به . و أَوْكَلَ على فلانٍ العمَل : خَلاَّه كلَّه عليه . المعجم: المعجم الوسيط أَوْكَلَ : [ و ك ل ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). أوْكَلْتُ ، أُوْكِلُ ، أوْكِلْ ، مصدر إيكَالٌ . 1 . :- أوْكَلَ عَلَى اللَّهِ :- : اِعْتَمَدَ عَلَى اللَّهِ . 2 . :- أوْكَلَ أمْرَهُ لِغَيْرِه :- : عَهِدَ بِهِ ، فَوَّضَ إيَّاهُ . :- لاَ تُوكِلْ
أمْرَكَ لأَحَدٍ . 3 . :- أوْكَلَ عَلَيْهِ العَمَلَ :- : خَلاَّهُ كُلَّهُ عَلَيْهِ . المعجم: الغني أوكلَ : أوكلَ / أوكلَ على يُوكل ، إيكالاً ، فهو مُوكِل ، والمفعول مُوكَل :- • أوكل العملَ إلى فلان / أوكل العملَ على فلان ألقاه كُلَّه عليه ، كلَّفه به :- أوكل إليه مهمَّةً صعبةً ، - أوكل للرِّجال الحراسة ، - أوكل الوزيرُ إلى مساعده رئاسةَ الوفد المفاوض . • أوكل على الله : استسلم إليه . المعجم: اللغة العربية المعاصر توكّل الشّخص: مُطاوع وكَّلَ المعجم: عربي عامة توكّل الشّخص بالأمر: ضمن القيام به :- توكَّل برعاية اليتامى / بالإشراف على العُمَّال . المعجم: عربي عامة توكّل على الله: اتَّكل ، اعتمد عليه واستسلم إليه ثقة برحمته وكرمِه :- اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ [ حديث ]- { وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ }. المعجم: عربي عامة توكّل فلان في الأمر: أظهر العجز واعتمد على غيره فيه :- توكَّل على المهندسين في بناء الدَّار . المعجم: عربي عامة تَوَكَّلَ : تَوَكَّلَ الرّجلُ بالأَمر : ضَمِنَ القيامَ به . و تَوَكَّلَ قَبِلَ الو المعجم: المعجم الوسيط تَوَكَّلَ : [ و ك ل ]. ( فعل : خماسي لازم ، متعد بحرف ). تَوَكَّلْتُ ، أتَوَكَّلُ ، تَوَكَّلْ ، مصدر تَوَكُّلٌ . 1 . :- تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَبَدأ عَمَلَهُ :- : اِعْتَمَدَ عَلَى اللَّهِ ، اِسْتَسْلَمَ إلَيْهِ . يوسف آية 67 وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ . ( قرآن ). 2 . :- تَوَكَّلَ لَهُ بِالنَّجَاحِ :- : تَكَفَّلَ لَهُ بِهِ ، ضَمِنَهُ لَهُ . 3 . :- تَوَكَّلَ بِأُمُورِهِ :- : ضَمِنَ القِيَامَ بِهَا . 4 . :- تَوَكَّلَ الرَّجُلُ :- : قَبِلَ الوَكَالَةَ . 5 . :- تَوَكَّلَ فِي الأمْرِ :- : أظْهَرَ العَجْزَ واعْتَمَدَ عَلَى الغَيْرِ . المعجم: الغني تَوَكُّلٌ : [ و ك ل ]. ( مصدر تَوَكَّلَ ). 1 . :- التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ :-: الاعْتِمَادُ عَلَى اللَّهِ . 2 . :- قَبِلَ تَوَكُّلَهُ لَهُ بِالنَّجَاحِ شَرِيطَةَ اجْتِهَادهِ :- : التَّكَفُّلَ لَهُ . 3 . :- قَبِلَ التَّوَكُّلَ بِأُمُورِهِ :- : ضمَانَ القِيَامِ بِهَا ، 4 . :- التَّوَكُّلُ فِي الأمْرِ :- : إظْهَارُ العَجْزِ . المعجم: الغني تَوكُّل : تَوكُّل :- 1 - مصدر توكَّلَ / توكَّلَ بـ / توكَّلَ على / توكَّلَ في . 2 - ( الفلسفة والتصوُّف ) جمع العزم على الفعل في اطمئنان القلب إلى الله تعالى . 3 - ( الفلسفة والتصوُّف ) طرح البدن في العبوديّة وتعلّق القلب بالرُّبوبيّة . المعجم: اللغة العربية المعاصر توكَّل : توكل - توكلا 1 - توكل : قبل الوكالة . 2 - توكل عليه : استسلم إليه « توكل على الله ». 3 - توكل بالأمر : ضمن القيام به . 4 - توكل في الأمر : أظهر العجز فيه . 5 - توكل لهبالنجاح : ضمنه له . المعجم: الرائد توكَّلَ : توكَّلَ / توكَّلَ بـ / توكَّلَ على / توكَّلَ في يتوكّل ، توكُّلاً ، فهو مُتوكِّل ، والمفعول مُتوكَّل به :- • توكَّل الشَّخصُ 1 - مُطاوع وكَّلَ : قبِل الوكالة ، أي التَّفويض :- توكَّل المحامي بالدِّفاع عن المتَّهم . 2 - ( الفلسفة والتصوُّف ) وثق بما عند الله ويئِسَ مما في أيدي النَّاس . • توكَّل الشَّخصُ بالأمرِ : ضمن القيام به :- توكَّل برعاية اليتامى / بالإشراف على العُمَّال . • توكَّلَ على الله : اتَّكل ، اعتمد عليه واستسلم إليه ثقة برحمته وكرمِه :- اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ [ حديث ]، - { وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ } . • توكَّل فلانٌ في الأمر : أظهر العجز واعتمد على غيره فيه :- توكَّل على المهندسين في بناء الدَّار . المعجم: اللغة العربية المعا
